CASAÚS ARZÚ, Marta Elena
La representación del otro en las elites intelectuales europeas y latinoamericanas : un siglo de pensamiento racialista 1830-1930 - Stockholm : Institute of Latin Amercian Studies, Stockholm University, 2010
Objetivo general de éste artículo es analizar durante cien años, a partir de las Independencias aproximadamente 1830 las profundas imbricaciones entre el positivismo y el liberalismo, en las elites europeas y latinoamericanas, en relación a los indígenas y a los africanos en la América ibérica. Nos centraremos en aquellos debates que se producían por parte de las elites intelectuales europeas y americanas en donde se debatía acerca del problema racial del indio y del negro. Para ello haremos un breve repaso de las teorías raciales europeas que surgen a raíz del darwinismo social, la eugenesia y el degeneracionsmo y su influencia en las elites intelectuales americanas en la construcción de las nuevas naciones, haciendo referencia a las diferentes imaginarios que se buscan para integrar, asimilar o fusionar a los indígenas y a los africanos al proyecto de nación homogénea. Haremos énfasis en aquellos tópicos que elaboran las élites intelectuales para imaginar al Otro y que inciden no solo en la construcción de su propia identidad socioracial, como blancos, criollos, mestizos, mulatos o ladinos sino también de su identidad regional como hispano/ latinoamericanos
Sociologia
Liberalismo
Racismo
Povo Indígena
América Latina
Europa
La representación del otro en las elites intelectuales europeas y latinoamericanas : un siglo de pensamiento racialista 1830-1930 - Stockholm : Institute of Latin Amercian Studies, Stockholm University, 2010
Objetivo general de éste artículo es analizar durante cien años, a partir de las Independencias aproximadamente 1830 las profundas imbricaciones entre el positivismo y el liberalismo, en las elites europeas y latinoamericanas, en relación a los indígenas y a los africanos en la América ibérica. Nos centraremos en aquellos debates que se producían por parte de las elites intelectuales europeas y americanas en donde se debatía acerca del problema racial del indio y del negro. Para ello haremos un breve repaso de las teorías raciales europeas que surgen a raíz del darwinismo social, la eugenesia y el degeneracionsmo y su influencia en las elites intelectuales americanas en la construcción de las nuevas naciones, haciendo referencia a las diferentes imaginarios que se buscan para integrar, asimilar o fusionar a los indígenas y a los africanos al proyecto de nación homogénea. Haremos énfasis en aquellos tópicos que elaboran las élites intelectuales para imaginar al Otro y que inciden no solo en la construcción de su propia identidad socioracial, como blancos, criollos, mestizos, mulatos o ladinos sino también de su identidad regional como hispano/ latinoamericanos
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Liberalismo
Racismo
Povo Indígena
América Latina
Europa
