O falso no mais próximo
By: HABERMAS, Jürgen
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Material type: 
ArticlePublisher: São Paulo : Cebrap, Julho 2004Novos Estudos 69, p. 35-40Abstract: Ao resenhar a Correspondência Benjamin/Adorno (1928-40), publicada em 1994, Habermas nela encontra elementos para esclarecer o papel desempenhado por Adorno nas pesquisas de Benjamin para o Trabalho das passagens, financiadas pelo instituto de Pesquisa Social. Ao contrário da opinião corrente, que vê em Adorno apenas um mediador entre Benjamin e o Instituto, ele afirma que nesses anos de intesa discussão epistolar Adorno constrói uma posição filosófica que se origina tanto da apropriação como da crítica de elementos do pensamento benjaminiano. Essa posição, desenvolida ao longo de toda a sua obra, constitui um modelo de crítica que busca identificar o que há de falso e de arcaico tanto na modernidade quanto na tradição alemãs. Para Habermas, essa crítica do falso confere grande importância ao influxo de Adorno no combate ao conservadorismo na história recente da Alemanha
Ao resenhar a Correspondência Benjamin/Adorno (1928-40), publicada em 1994, Habermas nela encontra elementos para esclarecer o papel desempenhado por Adorno nas pesquisas de Benjamin para o Trabalho das passagens, financiadas pelo instituto de Pesquisa Social. Ao contrário da opinião corrente, que vê em Adorno apenas um mediador entre Benjamin e o Instituto, ele afirma que nesses anos de intesa discussão epistolar Adorno constrói uma posição filosófica que se origina tanto da apropriação como da crítica de elementos do pensamento benjaminiano. Essa posição, desenvolida ao longo de toda a sua obra, constitui um modelo de crítica que busca identificar o que há de falso e de arcaico tanto na modernidade quanto na tradição alemãs. Para Habermas, essa crítica do falso confere grande importância ao influxo de Adorno no combate ao conservadorismo na história recente da Alemanha
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