O artigo examina, em dois momentos distintos, as principais abordagens sociológicas

sobre a ciência no século vinte: a Sociologia do Conhecimento, a Sociologia

da Ciência e a Sociologia do Conhecimento Científico. No primeiro tópico

são recapitulados os argumentos sociológicos de Karl Mannheim e de Robert King

Merton. Defende-se a interpretação de que a obra de Mannheim seja reconhecida

enquanto pressuposto epistemológico para o desenvolvimento da Sociologia

da Ciência de Merton. Adaptada por Merton, a metateoria sociológica de Mannheim

surge através de uma abordagem estrutural funcionalista associada a uma

teoria de médio alcance. No segundo momento, são retomados os argumentos de

Thomas Kuhn para, logo após, ser analisada a Sociologia do Conhecimento Científico

enquanto apreciação construtiva da tradição de pensamento mertoniana. O

estudo dos princípios lógicos da Sociologia do Conhecimento Científico de David

Bloor e a investigação acerca da tradição de pensamento iniciada na Universidade de Edimburgo, na Escócia, foram o foco elementar dessa etapa do artigo.

Finalmente, as principais características de cada uma das tradições são ressaltadas,

buscando-se por mudanças e continuidades que viabilizaram o desenvolvimento

da abordagem sociológica sobre a atividade científica desde sua gênese clássica

até os estudos contemporâneos.