Capítulo 1. Elementos para entender a concepção e a gênese da “questão social” 1.1. A acumulação primitiva do capital e a “pré-história” da “questão social” 1.2. O modo de produção especificamente capitalista e a gênese da “questão social” 1.3. A dinâmica política inerente à “questão social” Capítulo 2. Modo de produção, formação social e alguns marcos históricos sobre o Brasil 2.1. Modo de produção capitalista e formações sociais particulares 2.2. Breve retomada de marcos históricos da constituição do capitalismo na formação social brasileira 2.2.1. Brasil colônia (1500-1822) 2.2.2. Período monárquico (1822-1889) 2.2.3. A República Velha (1889-1930) 2.2.4. O primeiro Governo Vargas (1930-1945) 2.2.5. Período republicano democrático (1945-1964) 2.2.6. Ditadura militar (1964-1985) Capítulo 3. Particularidades do capitalismo na formação social brasileira 3.1. O caráter conservador da modernização operada pelo capitalismo brasileiro 3.2. Os processos de “revolução passiva” 3.3. A centralidade da ação estatal para a constituição do capitalismo brasileiro Capítulo 4. Particularidades da “questão social” no Brasil 4.1. As relações capital x trabalho no Brasil até a industrialização pesada 4.2. As relações capital x trabalho no Brasil na segunda fase da industrialização pesada 4.2.1 Flexibilidade e precariedade do regime de trabalho no "fordismo à brasileira" 4.3. Flexibilidade e precariedade no regime de trabalho brasileiro e suas conexões com o desemprego como a expressão da “questão social” Capítulo 5. Aproximações à “questão social” no Brasil contemporâneo 5.1. Crise capitalista e crise do padrão de desenvolvimento do capitalismo brasileiro 5.2. Particularidades recentes do desemprego no Brasil Capítulo 6. Determinantes do desemprego nos anos 1980 e 1990 6.1. O desemprego dos anos 1980 e a relação com a crise do desenvolvimentismo 6.2. O desemprego dos anos 1990 e a relação com as políticas de ajuste neoliberais Capítulo 7. Apontamentos sobre as tendências ao enfrentamento do desemprego como expressão da “questão social” no Brasil contemporâneo