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100	1		_aNEGRÃO, Lísias Nogueira _924283
245	1	0	_aNem "jardim encantado", nem "clube dos intelectuais desencantados"
260			_aSão Paulo - SP : _bANPOCS, _cOutubro 2005
520	3		_aEste artigo parte da retomada das principais concepções da sociologia da religião de Max Weber, reafirmando sua excepcional importância para a compreensão dos fenômenos religiosos, seja em sua dinâmica própria, seja em suas articulações com outras dimensões da vida social. Procuramos acompanhar de maneira crítica algumas das leituras que têm sido realizadas de sua obra por sociólogos contemporâneos na França (Pierre Bourdieu), nos Estados Unidos (Peter Berger) e no Brasil (Flávio Pierucci), autores que, tentando superá-la ou resgatando sua autenticidade, chegam a resultados bastante controversos. Finalmente, e a propósito desta última leitura, introduzimos algumas reflexões sobre a realidade religiosa brasileira e sobre o alcance dos processos de desencantamento do mundo e de secularização nesse contexto social.
650		4	_aSociologia da religião _924284
650		4	_aMax Weber _924285
650		4	_aDesencantamento de mundo _924286
650		4	_aSecularização _924287
650		4	_aCampo religioso brasileiro. _924288
773	0	8	_tRevista Brasileira de Ciências Sociais _g20, 59, p. 23-36 _dSão Paulo - SP : ANPOCS, Outubro 2005 _xISSN 0102-6909 _w
856	4	2	_uhttp://www.scielo.br/pdf/rbcsoc/v20n59/a02v2059.pdf _yAcesso
942			_cS
998			_a20060404 _b1623^b _cNatália
998			_a20061220 _b1453^b _cZailton
999			_aConvertido do Formato PHL _bPHL2MARC21 1.1 _c15443 _d15443
041			_apor