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008			141125s2013 bl ||||gr |0|| 0 por d
100	1		_aPETERS, Gabriel _950013
245	1	0	_aHabitus, reflexividade e neo-objetivismo na teoria da prática de Pierre Bourdieu
260			_aSão Paulo : _bHUCITEC, _cout. 2013
520	3		_aA tentativa de superação da dicotomia subjetivismo/objetivismo está na raiz da perspectiva praxiológica de Bourdieu, cujo cerne é a relação dialética entre condutas individuais subjetivamente propelidas por disposições integradas em um habitus, de um lado, e estruturas objetivas ou “campos” de relações entre agentes diferencialmente posicionados e empoderados, de outro. No entanto, esta abordagem tem sido retratada por críticos como uma versão sofisticada de neo-objetivismo e não como uma teoria sintética satisfatória da relação agência/ estrutura. O artigo avalia o sentido desta crítica, argumentando que ela é parcialmente justificada e defendendo a tese de que a principal fonte do neo-objetivismo na obra de Bourdieu deriva de sua ênfase, valiosa porém unilateral, sobre o caráter tácito ou “pré-reflexivo” da operação do habitus, a qual leva-o a uma teorização negligente quanto à significação agêntica da consciência reflexiva do ator. Com base nesse diagnóstico, o texto delineia, por fim, alguns percursos teóricos pelos quais o esquema analítico bourdieusiano pode ser orientado para um tratamento mais genuinamente dialético da interdependência causal entre ações individuais e estruturas sociais.
773	0	8	_tRevista Brasileira de Ciências Sociais _g28, 83, p. 47-71 _dSão Paulo : HUCITEC, out. 2013 _xISSN 01026909 _w
856	4	2	_uhttp://www.scielo.br/pdf/rbcsoc/v28n83/04.pdf _yAcesso
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998			_a20141125 _b1435^b _cFabio
999			_aConvertido do Formato PHL _bPHL2MARC21 1.1 _c46535 _d46535
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