ARAUJO, Frederico Guilherme Bandeira de
Tempo-espaço-ambiente : para uma nova episteme - Rio de Janeiro : IPPUR/UFRJ, jan./jul. 2001
O presente trabalho trata do saber sobre os homens na contemporaneidade. Sua problemática tem como um de seus tópicos-chave o fato de as práticas sociais na vigente modernidade radicalizada - cujos conteúdos e formas são marcados pelas possibilidades propiciadas pelo advento de novas tecnologias de comunicação, de modalidades particulares de organização produtiva, de rearranjos nos domínios do Estado e da Sociedade Civil, e por novos referentes estéticos e éticos - terem por base, e ao mesmo tempo determinarem, novas temporalidades, especialidades e visões da natureza dos diversos agentes. A premissa assumida em decorrência é que o saber sobre os homens necessita de uma epistemologia em concordância aos novos fundamentos das práticas. O trabalho desenvolvido reflete sobre o conteúdo das práticas sociais contemporâneas e sugere elementos à construção de uma modalidade epistemológica com o caráter de "topologia histórico-geográfica-ecológica".
Tempo-espaço-ambiente : para uma nova episteme - Rio de Janeiro : IPPUR/UFRJ, jan./jul. 2001
O presente trabalho trata do saber sobre os homens na contemporaneidade. Sua problemática tem como um de seus tópicos-chave o fato de as práticas sociais na vigente modernidade radicalizada - cujos conteúdos e formas são marcados pelas possibilidades propiciadas pelo advento de novas tecnologias de comunicação, de modalidades particulares de organização produtiva, de rearranjos nos domínios do Estado e da Sociedade Civil, e por novos referentes estéticos e éticos - terem por base, e ao mesmo tempo determinarem, novas temporalidades, especialidades e visões da natureza dos diversos agentes. A premissa assumida em decorrência é que o saber sobre os homens necessita de uma epistemologia em concordância aos novos fundamentos das práticas. O trabalho desenvolvido reflete sobre o conteúdo das práticas sociais contemporâneas e sugere elementos à construção de uma modalidade epistemológica com o caráter de "topologia histórico-geográfica-ecológica".
